Camino de Santiago
El camino de las estrellas
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Resolución del Premio de Investigación de la Cátedra del Camino y las Peregrinaciones de la Universidad de Santiago de Compostela - 2025La Cátedra Institucional del Camino de Santiago y de las Peregrinaciones de la Universidade de Santiago de Compostela fue creada en el Consello de Goberno de 29 de Julio de 2016 gracias a un convenio de colaboración firmado entre la USC, la Axencia de Turismo de Galicia y la Catedral de Santiago, renovado recientemente, el 20 de mayo de 2025, con el objetivo, entre otros, de promover la investigación en el campo del Camino de Santiago y la Peregrinación a Santiago motivo por el cada año se convoca el Premio de Investigación de la Cátedra del Camino y las Peregrinaciones de la Universidad de Santiago de Compostela.Adjudicación del PremioEl Jurado del VIII Premio de Investigación sobre el Camino de Santiago y de las Peregrinaciones – 2025, que otorga la Cátedra del Camino de Santiago y de las Peregrinaciones de la Universidad de Santiago de Compostela, compuesto por Miguel Taín Guzmán, Catedrático de Historia del Arte de la USC y Director de la citada Cátedra; María José Azevedo Santos, Catedrática de la Facultad de Letras de la Universidad de Coimbra, miembro del Comité Internacional de Expertos del Camino de Santiago y co-Directora de la citada Cátedra; así como Daniel C. Lorenzo Santos, Director de la Fundación Catedral de Santiago de Compostela y co-Director de la citada Cátedra, acordaron otorgar el Premio de Investigación sobre o Camiño de Santiago e das Peregrinacións, edición 2025, a la Tesis DoctoralL'énonciation pèlerine du sujet de Compostelle. Du chemin-objet au chemin de parole, defendida por Eric Laliberté en 2024 en la Facultad de Teología y Ciencias Religiosas de la Universidad Laval, Quebec, Canadá.Enlaces a las convocatorias al pie de la noticiaCV del premiadoÉric Laliberté es investigador en la Facultad de Teología y Ciencias de la Religión de la Universidad de Laval, Quebec, Canadá, especializado en estudios de la peregrinación, así como profesor del Centro de Espiritualidad Manresa de Quebec. Realiza peregrinaciones de larga distancia desde 2005. Organiza peregrinaciones siguiendo el método ignaciano de acompañamiento espiritual peregrino-caminante. Miembro del comité asesor del coloquio internacional Sacred Journeys.Resumen de la tesis doctoral premiadaLa diversidad actual del fenómeno peregrino da lugar a interrogantes. Ya no se trata solo de peregrinaciones a Lourdes, Fátima, Santa Ana de Beaupré o el Oratorio de San José, los dos en Quebec, Stonehenge, en Memphis o el cementerio de Père Lachaise. Además, hay muchas otras peregrinaciones literarias, cinematográficas, históricas e incluso virtuales. En esta vasta diversidad, religión y lo profano se mezclan mientras siguen hablando de peregrinación. El fenómeno supera la comprensión y lleva a reconsiderar lo que la palabra «peregrinación» buscar significar. Lo cual conduce a preguntarse: ¿qué se quiere decir cuando se utiliza el término «peregrinación» hoy?En el centro de los debates que suscita esta cuestión: los caminos de Compostela, una vasta red de rutas de peregrinos milenarias que ha visto su popularidad dispararse desde principios de los años 2000. Este espacio ofrece un laboratorio privilegiado para observar el fenómeno de la peregrinación cuando se busca decir «algo» que va más allá de nuestras preocupaciones habituales. Tal constituye el marco de investigación de esta Tesis Doctoral que se enmarca en el campo de los estudios sobre peregrinación.La mayoría de los estudios sobre la peregrinación que se han publicado en los últimos años se dedican al análisis del fenómeno de la peregrinación en términos de movimiento, incluso de metamovimiento, donde se despliega todo un ecosistema de relaciones. En sus fundamentos, la peregrinación ya no es un lugar sino un espacio fluido donde se cruzan múltiples vectores, y esto en varios planos. Partiendo de esta constatación, esta tesis propone, de manera original, observar el fenómeno de la peregrinación en el espacio de su enunciación, considerándola como un lugar de experiencias, frontera de la travesía y cruce de múltiples vectores. En él camino tiene lugar la experiencia y esta no puede ser más que narrada por sus protagonistas, los peregrinos. Así, sobre la base de una lectura semiótica de los relatos de peregrinos, en este trabajo se estudia lo que se quiere decir cuando se utiliza la expresión «faire Compostelle» («hacer Compostela»). No se trata de interesarse en la materialidad de estas peregrinaciones, sino en la experiencia activa del peregrino, en aprender a oír y reconocer el placer de esta experiencia. A través de esta investigación surge una lectura original de la experiencia teologal, una lectura espacializante de la peregrinación, fabrica espacios vividos, y donde el término “peregrinación” constituye un movimiento activado por el encuentro de la alteridad, donde lo teológico se entiende como inteligencia relacional: una teología del discernimiento.La Tesis Doctoral puede ser consultada en su totalidad en el repositorio de la Universidad de Laval:https://corpus.ulaval.ca/entities/publication/632e780b-86a8-4aa9-b6d2-073f5ee8082c
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