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Historia actual de los Hospitaleros Voluntarios


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En este ltimo resurgimiento de la peregrinacin en el Camino de Santiago se renuevan las caractersticas que podemos descubrir en el inicio de la peregrinacin hace ms de mil aos. El redescubrimiento de la tumba del Apstol Santiago en Compostela en los albores del siglo IX pone de relieve la meta, el destino de la peregrinacin en la tumba apostlica, cuya noticia se difunde poco a poco, al ritmo de la comunicacin de la poca, por toda la Europa cristiana. Despus vienen los peregrinos. En todos los estudios sobre la historia del Camino se destaca a Gotescalco obispo de Le Puy en Veley, como el primer peregrino del que se tiene noticia documental, pero antes y despus de este obispo fueron muchos los peregrinos annimos que dirigieron sus pasos a la tumba del Apstol, peregrinos de los que no queda constancia documental, pero que fueron los que paso a paso hicieron que la figura del peregrino formara parte del paisaje habitual de las tierras de Francia y el norte de Espaa.

Acogida de peregrinosAl paso de estos peregrinos se hace un Camino, un itinerario ms o menos definido que se transmite de unos a otros y que va configurando hitos, puentes, pasos de montaa y caminos que, gracias al trabajo de personas singulares, como Santo Domingo de la Calzada o San Juan de Ortega ya la colaboracin de reyes y nobles, van formando la red de caminos sobre las huellas de los peregrinos. Y despus viene la hospitalidad que se desarrolla de una forma organizada en un segundo momento, aunque desde el inicio estara presente de una forma espontnea en la acogida sencilla que los peregrinos encontraban en casas particulares, monasterios e iglesias situadas a lo largo de la Ruta. Pero es a partir del siglo XI cuando se va creando toda una serie de lugares de acogida en los monasterios y en los hospitales que surgen en los principales ncleos de poblacin por iniciativa de los Obispos, catedrales o cofradas de diverso tipo que van creando las bases de lo que ahora conocemos como hospitalidad tradicional del Camino de Santiago.

"Me gusta ser hospitalera porque me encuentro til, me gusta cuidar, me gusta ver a la gente feliz, aunque solo sea un momento ". (Carmen)

Estos cuatro aspectos: meta, peregrinos, camino y hospitalidad, constituyen un itinerario progresivo en el desarrollo de la peregrinacin jacobea que se puede considerar en declive a partir del siglo XVI cuando el cambio de las ideas religiosas propiciadas por la reforma y la inseguridad de los caminos con las guerras de religin hace que casi desaparezcan los peregrinos. Este itinerario es terico ya que es evidente que los diversos aspectos no aparecen en serie y aislados, sino que se van desarrollando muchas veces mezclados y relacionados entre si. Pero nos puede servir para descubrir un proceso similar en la renovacin de la peregrinacin a Santiago que se ha producido en los ltimos aos.

A mediados del siglo XX se vuelve a poner de relieve la meta del Camino de Santiago en Compostela. Gracias a una serie de estudios histricos se pone de actualidad el Camino de Santiago recuperado de la memoria histrica que estaba latente en los pueblos de la Ruta Jacobea. Tras estos estudios surgen los peregrinos que vuelven al Camino siguiendo los pasos de los peregrinos antiguos. Eran casos aislados que a su paso volvan a poner de actualidad la peregrinacin en el recuerdo de los pueblos del Camino. La presencia de los peregrinos se ve impulsada por la creacin de las primeras Asociaciones Jacobeas en Francia y en Espaa ya partir de 1985 se van creando Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago en casi todas las regiones por las que transcurre el Camino de Santiago en Espaa gracias a la iniciativa y al impulso entusiasta de Elas Valia.

Elas Valia Tras la presencia de peregrinos se pone en marcha la recuperacin del Camino a travs de la edicin de Guas y la sealizacin del Camino que hacen las Asociaciones Jacobeas a partir de 1985.

Tambin, al paso de los peregrinos, se va desarrollando la hospitalidad. Como en los tiempos medievales la primera acogida la hacen algunos sacerdotes, monasterios o personas particulares que acogen ocasionalmente a los peregrinos en sus casas. Poco a poco van acondicionndose algunos locales parroquiales o conventuales para acogida de peregrinos. El primer albergue propiamente dicho es el que en Santo Domingo de la Calzada pone en marcha la cofrada del Santo y que ha sido el punto de referencia de muchos albergues posteriores. Muy pronto aparecen tambin albergues municipales y otros promovidos directamente por Asociaciones Jacobeas. Aqu hay que destacar el esfuerzo de muchas personas que desde las parroquias u otras instituciones religiosas, ayuntamientos, gobiernos regionales, asociaciones y particulares, pone a disposicin de los peregrinos una red de albergues que me atrevo a decir que es la ms completa que han encontrado los peregrinos a lo largo de los siglos.

En esta renovacin de la hospitalidad un puesto muy relevante lo ocupan los hospitaleros voluntarios del Camino de Santiago, organizados por la Federacin de Asociaciones Espaolas de Amigos del Camino, que han aportado a la hospitalidad jacobea actual todo un estilo de acogida y cercana al peregrino.


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