La segunda propuesta de nuestra revista en esta sección que nos conducirá hasta el próximo Año Santo, nos proponía nominar, ahí es nada, los diez hechos históricos de todos los tiempos, más importantes del Camino de Santiago. Tal y como sucedió en la primera entrega, tampoco en esta ocasión se proponía o sugería ningún "hecho" lo cual tiene la ventaja de no ceñirse a una lista más o menos cerrada y es fuente de diversidad en las respuestas pero, por contra, también da lugar a una gran dispersión en los resultados y a recibir contestaciones imprecisas o erróneas.
Las respuestas obtenidas han sido 225, cantidad ligeramente inferior a la anterior encuesta. Quizás ello se deba a que es más fácil que a alguien se le venga rápidamente a la mente el nombre de una persona relevante del Camino que no uno acontecimiento. También hay que destacar que el número de suscriptores que contestan es enormemente superior (89%) respecto al de "amigos" o internautas, no suscriptores (11%) lo que nos lleva a pensar que sólo los lectores de Peregrino son los que están al corriente de la encuesta, o bien, que son los más conocedores de la historia jacobea. Puede que el motivo sea que la publicidad de la misma en la web de la Federación no aparezca muy visible para el gran número de visitantes que la página recibe diariamente en busca de información jacobea. Esta circunstancia trataremos que sea corregida en la próxima entrega.
En cuanto al rango de edades de los participantes, realizamos la misma división que la vez anterior: hasta 40 años (27% del total), 41-60 años (47%), más de 60 años (26%) y el abanico oscila entre los 20 años de la respuesta más joven hasta los 77 de la de mayor edad.
Los "hechos históricos" elegidos
Los diez hechos históricos más nominados totalizan poco más del 41% del total de respuestas. Como apuntábamos más arriba, ello se debe a que la inexistencia de una lista cerrada o de pistas de posibles contestaciones ha originado una gran variedad de contestaciones cómo más abajo veremos. Los cuatro hechos más nominados son, a su vez, los más antiguos de la relación, mientras que el resto forman parte de la historia jacobea más reciente salvo el redescubrimiento de las reliquias del Apóstol que tuvo lugar a fines del siglo XIX. Hagamos ahora una somera relación de los mismos:
Según cuenta la Concordia de Antealtares, - el primer testimonio escrito de los hechos, datado en 1077 - un ermitaño llamado Pelayo, que vivía en el bosque de Libredón, empezó a observar durante las noches resplandores misteriosos. Corría el año 829 e inmediatamente informó del hallazgo a Teodomiro, obispo de Iria Flavia que marchó a aquel lugar y tras un ayuno de 3 días descubrió unas tumbas que atribuyó a los restos del Apóstol Santiago y de sus discípulos Teodoro y Anastasio.
El Codex Calixtinus es una compilación anónima de textos relacionados con el apóstol Santiago, realizada a principios del siglo XII. Recibe este nombre debido a que el papa Calixto II (1119-1124) aparece atribuido como responsable y autor de gran número de textos que lo forman, aunque la crítica moderna reconoce la autoría distinta de varias manos, una de ellas la del clérigo francés Aymeric Picaud.
El Codex Calixtinus consta de cinco libros y dos apéndices:
- "Antología Litúrgica" (Libro I)
- "Milagros de Santiago" (Libro II)
- "Traslación del cuerpo de Santiago" (Libro III)
- "Historia de Carlomagno y Roldán" (Libro IV)
- "Libro de las Peregrinaciones" (Libro V)
- "Apéndices"
La construcción de la gran catedral de Santiago de Compostela debió comenzar alrededor del año 1075, promovida por el obispo Diego Peláez. En el año 1168 el conocido Maestro Mateo comenzó su intervención y se ocupó de los últimos tramos de la nave y de la construcción de la cripta que soportaría el famoso y majestuoso Pórtico de la Gloria, además del coro pétreo del que han perdurado importantes piezas.
En 1211, con la presencia de Alfonso IX, tuvo lugar la consagración de la basílica. Este singular edificio es sucesor de otros anteriores mandados construir por los monarcas Alfonso II, Alfonso III y Bermudo II. Tras la obra románica, la Catedral ha ido variando su fisonomía con la construcción renacentista del claustro, la barroca fachada del Obradoiro o la neoclásica de la Azabachería entre otros.
En el año 1122, el papa Calixto II proclama el Año Santo Compostelano.
Años más tarde, en 1179, la Bula Regis Aeterna concedida por el papa Alejandro III, ratifica la concesión a perpetuidad del Año Santo Compostelano, estableciendo que lo serán todos aquellos años que el día 25 de julio (festividad del Martirio del Apóstol) coincida en domingo.
El Camino de Santiago fue declarado "Primer Itinerario Cultural Europeo" por el Consejo de Europa, el 23 de octubre de 1987.
Posteriormente, la UNESCO, en su reunión celebrada en Cartagena de Indias (Colombia), el 10 de diciembre de 1993, declaró al Camino de Santiago "Patrimonio de la Humanidad".
En este caso hemos adopatado por agrupar ambas declaraciones como un hecho único toda vez que la mayoría de las respuestas recibidas así lo hacían e incluso algunas las confundían.
Juan Pablo II estuvo en Compostela en dos ocasiones. En 1982, con motivo de su primera visita pastoral a España, lanzó su conocido mensaje a Europa: "Yo, Obispo de Roma y Pastor de la Iglesia universal, desde Santiago, te lanzo, vieja Europa, un grito lleno de amor: Vuelve a encontrarte. Sé tú misma. Descubre tus orígenes. Aviva tus raíces."
En 1989, Juan Pablo II estuvo por segunda vez en Compostela, para presidir la IV jornada Mundial de la Juventud, que se celebró en el Monte del Gozo.
La presencia creciente de peregrinos desde los años 70-80 del siglo pasado se vio impulsada por la creación de las primeras Asociaciones Jacobeas: Francia (Societé Francaise des Amis de Saint Jacques de Compostelle, fundada en 1950) y España (Amigos del Camino de Santiago de Estella, fundada en 1962).
En la década de 1980 se constituyen en España diversas asociaciones jacobeas gracias al empuje de Elías Valiña, las cuales organizaron en septiembre de 1987 el "I Congreso Internacional de Asociaciones Jacobeas" y pusieron en marcha la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago, así como la revista Peregrino.
El año 1878, el arzobispo de Santiago Miguel Payá y Rico, ordenó buscar las reliquias del apóstol Santiago y las de sus dos discípulos, ocultadas tres siglos antes por mandato del arzobispo Juan Sanclemente y por temor a la invasión inglesa del almirante Drake.
Las reliquias fueron reencontradas el 28 de enero de 1879 en el suelo del trasaltar de la catedral.
Informada la Santa Sede de su hallazgo, el papa León XIII las declara auténticas por la bula Omnipotens Deus, de fecha 2 de noviembre de 1884.
El jurado del Premio Príncipe de Asturias concedió, en el año 2004, el "Premio Príncipe de Asturias a la Concordia" al Camino de Santiago, como lugar de peregrinación y de encuentro entre personas y pueblos que, a través de los siglos, se ha convertido en símbolo de fraternidad y vertebrador de una conciencia europea.
La entrega tuvo lugar en Oviedo el 22 de octubre de dicho año.
Referidas, lógicamente, a las actuaciones y trabajos llevados a cabo en el renacer de la peregrinación en los últimos años, así como la tradicional hospitalidad jacobea por medio de albergues y lugares de acogida.
Son actividades que tampoco tienen un único actor, pues tanto las administraciones públicas como las distintas asociaciones jacobeas dedican fondos, tiempo y esfuerzo a esta recuperación de los caminos jacobeos, que en la actualidad suman casi 10.000 kilómetros en España.
Hasta aquí "Lo + 10", pero ha habido muchas más contestaciones hasta completar la encuesta.
Por orden de numeración, entre las que superan el 1% de los votos, tenemos las siguientes:
- 11) Composición del himno "O Dei Verbum" atribuido al Beato de Liébana
- 12) Peregrinación de Godescalco, obispo de Puy, a Compostela
- 13) Traslado definitivo de la diócesis de Iria Flavia a Compostela, en diciembre de 1095
- 14) Saqueo de Compostela por Almanzor en el año 997
- 15) Batalla de Clavijo
- 16) Celebración del Xacobeo 93
- 17) Construcción del Pórtico de la Gloria
- 18) Peregrinación de Alfonso II el Casto, tras el descubrimiento de la tumba del Apóstol
- 19) Nombramiento de Santiago como Patrón de España
- 20) Construcción de la primitiva basílica compostelana
Y el breve comentario final
Al hacer una reflesión final sobre esta segunda entrega de "lo + 10" debemos volver a la consideración que hacíamos al inicio de este artículo: los hechos más votados corresponden, bien a los primeros siglos de la peregrinación en plena Edad Media, bien a la época que vivimos desde hace unos 20-30 años, de nueva eclosión de las peregrinaciones jacobeas.
Podríamos decir que lso hechos más votados (descubrimiento, construcción de la catedral, Codex, Años Santos) corresponden a los fundamentos hsitóricos de la peregrinación que aún hoy mantienen su vigencia en un Camino que, a su vez, se encuentra reforzada con hechos históricos recientes como los votados por nuestros lectores.
Es muy significativo que los lectores hayan subrayado la importancia de lso dos "redescubrimientos" de la tumba compostelana, pues tal doble nominación denota la importancia que el ser humano de todos los tiempos otorga a las reliquieas para acudir en veneración a un lugar santo, tanto en la Edad Media como en la Contemporánea. Así mismo, también es significativo la importancia que se da al reconocimiento "oficial" que del Camino realizan los poderes de cada época: Papado, Consejo de Europa, etc, es más, parece como que el camino necesitara saberse bendecido por Dios y por el Cesar ..., por lo que pudiera pasar.
Y dentro de la dinámica actual, es evidente que quienes responden son mayormente lectores de Peregrino y buenos conocedores de las actuaciones de las asociaciones jacobeas, pero esto no invalida percibir que el auge actual del Camino, tanto social como institucional, se relaciona con el auge de las asociaciones y viceversa.
Francisco Grarcía Mascarell